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空名庐

从事基层教育、新闻、宣传多年,落脚于文化。虽未虚度年华但无所谓成就。空有其名耳。

 
 
 

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我之缺点别人没,我之优点别人有。四舍五入认俩字,俺这脑袋会干啥,里边装着思想家。 已创作微奇小说550、上传手机摄影10000张。

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【卫水文化】郭学志讲他的“竹书纪年”观——卫水文化沙龙8月月会主题  

2015-08-09 02:10:49|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【卫水文化】郭学志讲他的“竹书纪年”观——卫水文化沙龙8月月会主题

        新乡市牧野区王村镇卫水文化沙龙规定:每月第一个星期六下午为月会主题日

        8月1日(星期六)前夕,沙龙主要发起人、常务理事牛春科提议,这天是建军节,考虑到应当尊重参过军的理事过节,所以提前通知大家改到本周六(8月8日)开会。

       按照事先主题、主讲安排,今天由新乡市知名人士、牧野区资深教师、本沙龙常务理事、寺庄顶小学的郭学志老师,主讲他从1981年就开始研究的史学之谜之一——发生于新乡的“竹书纪年”观。

        从事“竹书纪年”研究的全国是否大有人在?据观粮所知,仅近水楼台先得月的新乡就有好几位。去年,《新乡日报》周末版,围绕《竹书纪年》埋藏地究竟处于新乡哪个具体方位等相关话题,以专栏形式连续五周刊载了一位研究者的文章,作者以抛砖引玉的谦辞结束,未下定论。

        郭学志理事,举35年之功,在“竹书纪年”问题、之谜的调查、考证、研究上,有所探讨,形成洋洋30万言的系统的理论解说,试图参与解开这一史学、国学之谜。

       今天,郭学志给大家讲解了历史上发生于新乡的《竹书纪年》的来龙去脉、以及相关的千古之谜的关键所在。

        朋友们听了,就像听过天书一般,随即展开热烈的讨论。新加入本沙龙的68岁的诗人尚明福先生动情地说:“我生在新乡,为新乡有这个独特的历史典故而自豪!”

        大家在发言中,同意郭学志理事关于深入发掘探讨“竹书纪年”、将其打造成一张“新乡文化名片”的构想。

【卫水文化】郭学志讲他的“竹书纪年”观——卫水文化沙龙8月月会主题 - 迟  夫 - 空名庐
郭学志手持其所著《竹书纪年<探微>》手稿封面,在给理事们讲解“竹书纪年的‘故事’”。

 【卫水文化】郭学志讲他的“竹书纪年”观——卫水文化沙龙8月月会主题 - 迟  夫 - 空名庐

郭学志理事,举35年之功,在“竹书纪年”问题、之谜的调查、考证、研究上,有所探讨,形成洋洋30万言的系统的理论解说,试图参与解开这一史学、国学之谜。

【卫水文化】郭学志讲他的“竹书纪年”观——卫水文化沙龙8月月会主题 - 迟  夫 - 空名庐

郭学志成竹在胸,娓娓道来。

【卫水文化】郭学志讲他的“竹书纪年”观——卫水文化沙龙8月月会主题 - 迟  夫 - 空名庐

 理事们静静地听着。

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【卫水文化】郭学志讲他的“竹书纪年”观——卫水文化沙龙8月月会主题 - 迟  夫 - 空名庐

 郭学志回答牛春科(左五)理事所提问题。

【卫水文化】郭学志讲他的“竹书纪年”观——卫水文化沙龙8月月会主题 - 迟  夫 - 空名庐

 

【卫水文化】郭学志讲他的“竹书纪年”观——卫水文化沙龙8月月会主题 - 迟  夫 - 空名庐
郭学志手持其所著《竹书纪年<探微>》手稿封面,在给理事们讲解“竹书纪年的‘故事’”。

 【卫水文化】郭学志讲他的“竹书纪年”观——卫水文化沙龙8月月会主题 - 迟  夫 - 空名庐

郭学志理事,举35年之功,在“竹书纪年”问题、之谜的调查、考证、研究上,有所探讨,形成洋洋30万言的系统的理论解说,试图参与解开这一史学、国学之谜。

【卫水文化】郭学志讲他的“竹书纪年”观——卫水文化沙龙8月月会主题 - 迟  夫 - 空名庐

郭学志讲完“《竹书纪年》的故事”和他的“竹书纪年”观,请大家发表意见。

【卫水文化】郭学志讲他的“竹书纪年”观——卫水文化沙龙8月月会主题 - 迟  夫 - 空名庐
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  理事们即席展开讨论,李湘河先生首先发言。

【卫水文化】郭学志讲他的“竹书纪年”观——卫水文化沙龙8月月会主题 - 迟  夫 - 空名庐

 醉菩提-袁春宝发言。

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 申东海(中)先生发言。

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 新加入本沙龙的68岁的诗人尚明福(右一)先生动情地说:“我生在新乡,为新乡有这个独特的历史典故而自豪!”

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 卫水文化沙龙主编史世虎(左一)发言。

大家在发言中,同意郭学志理事关于深入发掘探讨“竹书纪年”、将其打造成一张“新乡文化名片”的构想。

~~中国首家乡镇文化博客卫水文化沙龙领事
           牧野大地天仙真人空名君观粮 手机拍摄

 

 

 

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